JIKA TUHAN YANG MENCIPTAKAN SEMUANYA, SIAPAKAH YANG MENCIPTAKAN TUHAN?
Pendahuluan
Siapakah yang menciptakan Tuhan? Ini adalah pertanyaan kuno yang telah menjangkiti semua orang yang suka berpikir tentang pertanyaan besar. Setelah tumbuh sebagai seorang agnostik non-Kristen, hal ini memberi saya alasan potensial mengapa ada atau mungkin tidak ada tuhan apa pun. Berbagai agama cenderung untuk memecahkan masalah dengan cara yang berbeda. Gereja LDS (Mormonisme) mengatakan bahwa Tuhan (Elohim) kepada siapa kita bertanggung jawab memiliki dewa ayah, kemudian Ia dibesarkan di sebuah planet sebagai manusia, dan kemudian berkembang menjadi dewa itu sendiri. Banyak agama lain telah mengklaim bahwa dewa melahirkan dewa lainnya. Tentu saja masalah dengan ide ini adalah bagaimana sang dewa pertama itu bisa sampai di sini? Ini masalah regresi tak terbatas yang cenderung membatalkan agama tersebut. Kristen mengklaim bahwa Tuhan selalu ada. Apakah ide ini mungkin? Apakah ilmu pengetahuan bisa mengungkapkan tabir ini?
Bagaimana Allah bisa sampai di sini?
Richard Dawkins (salah satu dari pemikir atheis lainnya) berpikir dia memiliki bukti utama bahwa Tuhan itu tidak ada. Jika Tuhan menciptakan alam semesta yang kompleks, tidakkah akan mengambil suatu entitas yang lebih kompleks lagi untuk menciptakan Tuhan? Namun..., logika tersebut mengasumsikan bahwa waktu selalu ada, bukannya sekedar hanya membangun alam semesta ini.
Kristen menjawab pertanyaan yang membuat Allah dalam ayat pertama dari buku pertama, Kejadian:
"Pada mulanya, Allah menciptakan langit dan bumi (Kejadian 1: 1)"
Ayat ini menjelaskan kepada kita bahwa Allah bertindak sebelum waktu ketika Dia menciptakan alam semesta. Banyak ayat-ayat lain dari Perjanjian Baru memberitahu kita bahwa Allah beraksi sebelum waktu dimulai, dan sebagainya, Dia menciptakan waktu, bersama dengan dimensi-dimensi lainnya dari alam semesta kita:
- Tidak, kita berbicara tentang kebijaksanaan rahasia Allah, kearifan yang telah disembunyikan dan bahwa Allah diperuntukkan bagi kemuliaan kita sebelum waktu dimulai (1 Korintus 2: 7)
- Anugerah ini diberikan kita di dalam Kristus Yesus sebelum awal waktu (2 Timotius 1: 9)
- Harapan hidup yang kekal, yang telah Allah ... janjikan sebelum awal waktu (Titus 1: 2)
- Untuk satu-satunya Allah JuruSlamat kita, Yesus Kristus, Tuhan kita, bagi Dia adalah kemuliaan, keagungan, kekuasaan dan kewenangan, sebelum semua waktu dan sekarang dan selama-lamanya. Amin (Yudas 1:25)
Ide bahwa Allah menciptakan waktu, bersama dengan fisik alam semesta, bukan cuma interpretasi yang aneh dari beberapa orang Kristen modern terhadap Alkitab. Justin Martyr*, seorang apologis Kristen abad kedua, dalam Hortatory Address to the Greeks*, mengatakan bahwa Plato* mendapat ide bahwa waktu diciptakan bersama dengan alam semesta adalah berasal dari kata-kata Musa:
"Dan dari sumber apa Plato telah mengambil kesimpulan bahwa waktu diciptakan bersama dengan langit?" Lalu dia (Plato) menulis demikian: "Waktu, pada dasarnya, ...diciptakan bersama-sama dengan langit, agar, datang menjadi ada bersama-sama, dan mungkin secara bersama-sama pula akan dilenyapkan. "Apakah ia mengetahui hal ini dari sejarah ilahi Musa?"
Tuhan Ada Dalam Kekekalan Abadi
Bagaimana Tuhan bertindak sebelum waktu dimulai... mengatasi masalah ciptaan Tuhan? Ada dua kemungkinan dari penafsiran ayat-ayat ini. Salah satunya adalah bahwa Allah ada di luar waktu. Karena kita hidup di alam semesta sebab dan akibat, kita secara alami mengasumsikan bahwa ini adalah satu-satunya cara di mana setiap jenis keberadaan dapat berfungsi. Namun, premis ini palsu. Tanpa dimensi waktu, tidak ada sebab dan akibat, dan semua hal yang bisa ada di dunia seperti itu akan tidak membutuhkan disebabkan, tapi akan selalu ada. Oleh karena itu, Allah tidak membutuhkan diciptakan, namun, pada kenyataannya, menciptakan dimensi waktu alam semesta kita adalah khusus untuk suatu alasan... sehingga sebab dan akibat akan ada bagi kita. Namun, karena Tuhan menciptakan waktu, sebab dan akibat tak akan pernah berlaku untuk keberadaan-Nya.
Allah Ada Di Berbagai Dimensi Waktu
Penafsiran kedua adalah bahwa Allah ada di lebih dari satu dimensi waktu. Hal-hal yang ada dalam satu dimensi waktu .... dibatasi oleh panah waktu dan terbatas pada sebab dan akibat. Namun, dua dimensi waktu membentuk bidang waktu, yang tidak memiliki awal dan akhir, dan tidak terbatas pada setiap arah. Sesosok makhluk yang ada dalam setidaknya dua dimensi waktu akan dapat melakukan perjalanan di mana saja dalam waktu dan belum pernah memiliki awal, karena bidang waktu tidak memiliki titik awal. Salah satu interpretasi mengarahkan orang pada kesimpulan bahwa Allah tidak membutuhkan untuk diciptakan.
Mengapa Alam Semesta Tak Bisa Menjadi Abadi?
Gagasan bahwa Tuhan bisa menjadi kekal membawa kita kepada gagasan bahwa mungkin alam semesta adalah kekal, dan, oleh karena itu, Allah tidak perlu ada sama sekali. Sebenarnya, ini adalah keyakinan umum ateis sebelum adanya data pengamatan dari abad ke-20 yang sangat membantah gagasan bahwa alam semesta adalah kekal. Fakta ini menunjukkan dilema besar bagi para ateis, karena alam semesta non-kekal tersirat bahwa itu pasti disebabkan. Mungkin Kejadian 1: 1 adalah benar! Tidak gentar dengan fakta, para ateis telah menemukan beberapa metafisik (ilmu pengetahuan) yang mencoba untuk menjelaskan keberadaan Tuhan. Oleh karena itu, ahli kosmologi yang paling ateis percaya bahwa kita hanya melihat bagian terlihat yang jauh lebih besar (multiverse)* yang secara acak memuntahkan keluar semesta dengan parameter fisik yang berbeda. Karena tidak ada bukti yang mendukung ide ini (atau bisa ada, sesuai dengan hukum-hukum alam semesta), hal itu benar-benar hanyalah pengganti "dewa" bagi para ateis. Dan, karena "tuhan" ini adalah non-cerdas menurut definisinya, memerlukan hipotesis yang kompleks, yang akan dikesampingkan jika kita menggunakan pisau cukur Occam**, yang menyatakan bahwa seseorang harus menggunakan penjelasan logis sederhana untuk fenomena apapun. Tujuan desain cerdas alam semesta akan jauh lebih masuk akal, terutama apabila didasarkan pada apa yang kita ketahui tentang desain alam semesta.
Apakah Yang Telah Diungkapkan Ilmu Pengetahuan Tentang Waktu?
Ketika Stephen Hawking, George Ellis, dan Roger Penrose memperpanjang persamaan untuk relativitas umum dengan menyertakan ruang dan waktu, hasilnya* menunjukkan bahwa waktu memiliki awal - pada saat penciptaan (The Big Bang). Bahkan, jika kita memeriksa situs-situs website universitas, kita akan menemukan bahwa banyak profesor membuat pernyataan seperti itu - bahwa alam semesta memiliki awal dan bahwa awal ini menandai permulaan waktu. Pernyataan tersebut mendukung klaim Alkitab bahwa waktu dimulai pada saat penciptaan alam semesta.
Kesimpulan
Tuhan tidak membutuhkan untuk diciptakan, karena Dia ada baik di luar waktu (di mana sebab dan akibat tidak beroperasi) atau dalam beberapa dimensi waktu (sehingga tidak ada awal dari perjalanan waktu Tuhan). Oleh karena Allah itu kekal, yang tidak pernah diciptakan. Meskipun ada kemungkinan bahwa alam semesta itu sendiri adalah abadi, dan menghilangkan kebutuhan untuk penciptaan, tapi nyatanya bukti pengamatan bertentangan dengan hipotesis ini, karena alam semesta itu mulai ada secara terbatas ~ 13,8 miliar tahun yang lalu. Satu-satunya jalan keluar yang mungkin untuk ateis adalah penemuan dari jenis super semesta, yang tidak pernah dapat dikonfirmasi secara eksperimen (karena itu adalah metafisik di alam, dan tidak ilmiah).
*Justin Martyr. Hortatory Address to the Greeks, Chapter 33.Quoted from Plato's Timaeus Part 1.
Tuhan Ada Dalam Kekekalan Abadi
Bagaimana Tuhan bertindak sebelum waktu dimulai... mengatasi masalah ciptaan Tuhan? Ada dua kemungkinan dari penafsiran ayat-ayat ini. Salah satunya adalah bahwa Allah ada di luar waktu. Karena kita hidup di alam semesta sebab dan akibat, kita secara alami mengasumsikan bahwa ini adalah satu-satunya cara di mana setiap jenis keberadaan dapat berfungsi. Namun, premis ini palsu. Tanpa dimensi waktu, tidak ada sebab dan akibat, dan semua hal yang bisa ada di dunia seperti itu akan tidak membutuhkan disebabkan, tapi akan selalu ada. Oleh karena itu, Allah tidak membutuhkan diciptakan, namun, pada kenyataannya, menciptakan dimensi waktu alam semesta kita adalah khusus untuk suatu alasan... sehingga sebab dan akibat akan ada bagi kita. Namun, karena Tuhan menciptakan waktu, sebab dan akibat tak akan pernah berlaku untuk keberadaan-Nya.
Allah Ada Di Berbagai Dimensi Waktu
Penafsiran kedua adalah bahwa Allah ada di lebih dari satu dimensi waktu. Hal-hal yang ada dalam satu dimensi waktu .... dibatasi oleh panah waktu dan terbatas pada sebab dan akibat. Namun, dua dimensi waktu membentuk bidang waktu, yang tidak memiliki awal dan akhir, dan tidak terbatas pada setiap arah. Sesosok makhluk yang ada dalam setidaknya dua dimensi waktu akan dapat melakukan perjalanan di mana saja dalam waktu dan belum pernah memiliki awal, karena bidang waktu tidak memiliki titik awal. Salah satu interpretasi mengarahkan orang pada kesimpulan bahwa Allah tidak membutuhkan untuk diciptakan.
Gagasan bahwa Tuhan bisa menjadi kekal membawa kita kepada gagasan bahwa mungkin alam semesta adalah kekal, dan, oleh karena itu, Allah tidak perlu ada sama sekali. Sebenarnya, ini adalah keyakinan umum ateis sebelum adanya data pengamatan dari abad ke-20 yang sangat membantah gagasan bahwa alam semesta adalah kekal. Fakta ini menunjukkan dilema besar bagi para ateis, karena alam semesta non-kekal tersirat bahwa itu pasti disebabkan. Mungkin Kejadian 1: 1 adalah benar! Tidak gentar dengan fakta, para ateis telah menemukan beberapa metafisik (ilmu pengetahuan) yang mencoba untuk menjelaskan keberadaan Tuhan. Oleh karena itu, ahli kosmologi yang paling ateis percaya bahwa kita hanya melihat bagian terlihat yang jauh lebih besar (multiverse)* yang secara acak memuntahkan keluar semesta dengan parameter fisik yang berbeda. Karena tidak ada bukti yang mendukung ide ini (atau bisa ada, sesuai dengan hukum-hukum alam semesta), hal itu benar-benar hanyalah pengganti "dewa" bagi para ateis. Dan, karena "tuhan" ini adalah non-cerdas menurut definisinya, memerlukan hipotesis yang kompleks, yang akan dikesampingkan jika kita menggunakan pisau cukur Occam**, yang menyatakan bahwa seseorang harus menggunakan penjelasan logis sederhana untuk fenomena apapun. Tujuan desain cerdas alam semesta akan jauh lebih masuk akal, terutama apabila didasarkan pada apa yang kita ketahui tentang desain alam semesta.
* "Tidak nyaman dengan gagasan bahwa parameter fisik seperti lambda [konstanta kosmologi] hanyalah sebuah kecelakaan yang beruntung (simply lucky accidents), beberapa kosmolog, termasuk Hawking, telah menyarankan bahwa ada jumlah tak terbatas dari ledakan besar (big bang theory) yang terlepas dan pergi ke dalam yang lebih besar (multiverse), masing-masing dengan nilainya yang berbeda untuk parameter ini. Hanya nilai-nilai yang kompatibel dengan kehidupan yang dapat diamati oleh makhluk seperti diri kita ini." Glanz, J. 1999. AMERICAN PHYSICAL SOCIETY MEETING: Hawking Blesses the Accelerating Universe. Science 284: 34-35.
** Teori pisau cukur Occam: Penjelasan yang paling sederhana adalah penjelasan yang paling mungkin untuk benar dengan prinsip-prinsip penjelasan seperti teori-teori yang lain mana pun dengan asumsi yang sesedikit mungkin,...untuk melukiskan realitas sebagaimana adanya.
Apakah Yang Telah Diungkapkan Ilmu Pengetahuan Tentang Waktu?
Ketika Stephen Hawking, George Ellis, dan Roger Penrose memperpanjang persamaan untuk relativitas umum dengan menyertakan ruang dan waktu, hasilnya* menunjukkan bahwa waktu memiliki awal - pada saat penciptaan (The Big Bang). Bahkan, jika kita memeriksa situs-situs website universitas, kita akan menemukan bahwa banyak profesor membuat pernyataan seperti itu - bahwa alam semesta memiliki awal dan bahwa awal ini menandai permulaan waktu. Pernyataan tersebut mendukung klaim Alkitab bahwa waktu dimulai pada saat penciptaan alam semesta.
* "Kesimpulan dari studi ini adalah bahwa alam semesta itu tidak kekal abadi. Sebaliknya, alam semesta, dan waktu itu sendiri, memiliki awal di Ledakan Besar (The Big Bang), sekitar 15 miliar tahun yang lalu." Stephen Hawking The Beginning of Time.
Penrose, R. 1966. An analysis of the structure of space-time. Adams Prize Essay, Cambridge University.Hawking, S.W. 1966. Singularities and the Geometry of space-time. Adams Prize Essay, Cambridge University.Hawking, S.W. and G.F.R. Ellis. 1968. The cosmic black-body radiation and the existence of singularities in our universe. Astrophysical Journal 152: 25-36.Hawking, S.W. and R. Penrose. 1970. The singularities of gravitational collapse and cosmology. Proceedings of the Royal Society of London. Series A: 529-548.
Kesimpulan
Tuhan tidak membutuhkan untuk diciptakan, karena Dia ada baik di luar waktu (di mana sebab dan akibat tidak beroperasi) atau dalam beberapa dimensi waktu (sehingga tidak ada awal dari perjalanan waktu Tuhan). Oleh karena Allah itu kekal, yang tidak pernah diciptakan. Meskipun ada kemungkinan bahwa alam semesta itu sendiri adalah abadi, dan menghilangkan kebutuhan untuk penciptaan, tapi nyatanya bukti pengamatan bertentangan dengan hipotesis ini, karena alam semesta itu mulai ada secara terbatas ~ 13,8 miliar tahun yang lalu. Satu-satunya jalan keluar yang mungkin untuk ateis adalah penemuan dari jenis super semesta, yang tidak pernah dapat dikonfirmasi secara eksperimen (karena itu adalah metafisik di alam, dan tidak ilmiah).
0 comments:
Post a Comment